Prajna/上善如水

お気に入り、世の中に埋もれているモノと私の記録。

タグ:自分

あなたを
「知りすぎた」としたら

あなたを
「好きになりたい」ということ。


あなたを
「顔も見たくない」としたら、

あなたを
「嫌いになりました」かも知れない。


さて、
あなたの、あなたは誰なんだろう?











あなたを
好きな「自分」になろう。



御意



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📝杼絽



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私が
誰に似ているか

誰の血なのかを
他人が気にする!?


フーくんを知らない人は
私が、武二男に憑かれてる日に

私を、真田くんに憑かれているんだ
と勘違いをする。何故なんだろう~。




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あの子は
幼少時代に、お姉ちゃんに
依存しまくり弱虫長男だった。

引っ込み思案なイメージ!?


その武二男が、私には似てない。
が、50代になりフーくんは私に
出始めた。なぜか?


武二男の娘は、私には似てない!
次男の英樹は、たまに出てくるが(笑)。

幼なじみではあるし、私が石川家で
育ち、生まれて命名してもらってるからか。
石川家や、中野家の表情には似たりする!


小泉家にも、似たり寄ったりする!?

他人には、分からない。石川治療院で
育っているからか、そうなるし。


渡辺家のお兄ちゃんにも、似たり寄ったり
見えるらしい。渡辺家のお兄ちゃんは
肥えてるからか、兄妹に見えるらしい。

石川武二乃の妹家族には似てくる!?


ほんとの自分は、中身は変わらないし
顔つきでは、内面は変わらないんだよ。




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私らしさは、
こんな雰囲気なんだけどね。


岩崎家の曾孫たる顔立ちは、母方の
ひいおばあちゃんの血に似ていない。

私は、斎藤には似ていない!?


私は、岩崎のひいおばあちゃんの方の
イメージが出るみたい。父の親戚の顔
にはなる。岩崎を知らない人からは
気付かれない。

ホリプロの義貴ちゃんは、私には
似てない。私は、父方の祖母の血に
似たり寄ったりな雰囲気があるとか?


英樹と武二男がミックスになると
こんなイメージになるらしい!?



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私の雰囲気が、変わるわけ?
変わらないよね。




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―2018年2月8日/記―



「解剖図」を見るという行為は、
わくわくすること、と同義である!


鈴木宏枝を、「何が好きな子供か?」と
幼稚園時代からの私を知る大人に聞くと

「神様好きな、マルチメディア」とか?


「メディアを本気で解剖したがる子供」とか、
「メディカルセンターは遊園地みたい」だと
ほざく子供だと、世間は噂したに違いない!?


私の智は、私の理に「敵えたい」機能をし
私の創は、私の意を「覆す」為にあり、

私の生は、私の芽を「育てること」に必死
であり、また私の脳は、私の能を「良くする」
為に機能してきた、に過ぎないのである!


私の気は、私の性を「自分に戻る道」にし
私の魂は、私の血を「無ければ困る」けれど、
違う人間の環境では「傍観者」となるならば、

私の魂は、他人ごとに「接近してみる」場合に

システムや仕組みで、「繋ぎ目」の修正に一役
かいに来た、変わり者だと思われるだろう。


「居ないけど」、確かに「居たらしい人」を
「宏枝ちゃんだよね」と、言われたりする。

そんな私のことを、「何でも屋」だと言う
人たちにだけ繋がる、「宏枝ちゃんの知人」
ならば、確かに


「人体解剖図の中身」には繋がるような、
私の、人間関係に違いない!?


という訳で、宏枝が「どんな人間なのか?」
というテーマで、「宏枝ちゃんに似てない」
あなたが、

「人間になれて良かったね」と言えたなら、
こうした解剖図は、多分に

「人間、鈴木宏枝の知り合い」にしか通用
しない、日本語で書かれてる(?)医学書に
違いない。私の知り合いには繋がる本だ。


「人間を知る」為に、「人間を生きる」私
なら、読みたくなる類い。こんな素敵な図鑑、
買えないけど。買いたくなるのが鈴木宏枝だ!


因みに、幼稚園時代から人体解剖図のある
場所に繋がり、鍼灸をやる大人に囲まれてる。

そんな私の知り合いならば、嘘がない!

肉体ほど正直で、単純で真摯な存在はない。
ストレスや、苦痛やアレルギーが顕著だ。


精神障害者では、肉体に病やストレスは
出にくい。正直な人が体で自分自身を誇示
している。嘘をつくと男性的にならないし、
女性的にもならない。人間は自分を生きる。

自身を生きれないのが、病気なんだよ!



自分と遊びたくなったら、読んでみるべし。
生きることに退屈したら、病院に通うべし。

生きることが切なくなったら、医学書には
出会うべし。あなたは、自分を忘れてる!?


しわくちゃになる前に、自分には精通しよう。


痴ほう症になる前に、己の肉体くらいは
理解してあげよう。バカな大人になるより

親切ないぶし銀になって、自分の病気にも
他人の人格にも、世間の流行りにも強くなれ!





ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー




プロメテウス解剖学アトラス 
解剖学総論/運動器系


(第3版)

監訳:坂井 建雄/松村 讓兒
判型 A4変
頁 628

発行 2017年01月
定価 12,960円 (本体12,000円+税8%)

I


さらに洗練された解剖学アトラスの最高峰。
プロメテウスの進化は止まらない

大好評のプロメテウス解剖学アトラス、
解剖学総論/運動器系が待望の改訂。

美麗なイラストに的確な解説文を組み合わせた
従来の良さ・強みを残したまま、図版の配置や
解説文の推敲を重ね、さらなるわかりやすさを
追求している。医師・医学生にとどまらず、
すべての医療職の方々から支持される理由は、
手に取れば自ずと理解されるだろう。さらに
洗練された解剖学アトラスの最高峰。
プロメテウスの進化は止まらない。



*「プロメテウス/PROMETHEUS/プロメテウス
解剖学」は株式会社医学書院の登録商標です。










―序文―

第4版 序-プロメテウスとともに進む

解剖学は,実習室での最初の瞬間からわくわくさせられる科目である.われわれ著者を魅了してやまない,しかし同時に圧倒的な量の事実と向き合うことを余儀なくされる.この医学の基盤となる膨大な量の事実を,読者諸氏にできるだけわかりやすく,見やすく提供したいと考え,本書プロメテウスを上梓した.

 読者諸氏からのプロメテウスへの貴重なご意見やご指摘に対し,変わらぬ感謝の気持ちを申し上げる.今後もわれわれとプロメテウスに建設的な批判を賜りたい.
 それがプロメテウスの生命線である.

 読者諸氏の成功を祈念する.

 Michael Schünke, Erik Schulte, Udo Schumacher, Markus Voll, Karl Wesker
 Kiel, Mainz, Hamburg, München, Berlinにて
 2014年8月





🖋️目次


🗒️解剖学総論
 1 系統発生と個体発生
 2 人体の概観
 3 体表解剖,目印,基準線
 4 骨,骨の連結
 5 筋
 6 血管
 7 リンパ系とリンパ節
 8 神経解剖学総論


🗒️体幹
 1 骨,関節,靱帯
 2 筋:機能による区分
 3 筋:局所解剖
 4 神経と脈管:形態と位置
 5 神経と脈管:局所解剖


🗒️上肢
 1 骨,関節,靱帯
 2 筋:機能による区分
 3 筋:局所解剖
 4 神経と脈管:形態と位置
 5 神経と脈管:局所解剖


🗒️下肢
 1 骨,関節,靱帯
 2 筋:機能による区分
 3 筋:局所解剖
 4 神経と脈管:形態と位置
 5 神経と脈管:局所解剖


🖊️付録
 文献
 索引




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「楽しくなければ医学ではない!?」
というsubjectは、

苦しくないと、医療とは、人間には
「繋がらない」場所になってしまうからだ。


赤ちゃんを産む母親が、つわりで苦しみ、
陣痛で苦しむ。それを分からなくなると
女性は、妊娠と出産から精神障害者に
なってしまう。


「お母さんになること」は、「妊娠をした」
だけではなく、「人として生きること」を
強いられているんだ。お母さんになるのは

自分ではない、自分では自由にならないこと
を体験し、自分で支配しにくい生物に対して
「責任を負わされる」ことだし。また

「自由にしていたい」だけでは、関係を
維持出来ない、ということだ。医学とは

それを、「分かるように」与えられた学問。


母親なら、女なら、男では負わない苦痛を
負わされる。それを医療現場が露にしてる!


産婦人科に、乳腺外科にかからないと
気付かない、学べない世界がある。



🖋️鈴木宏枝




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2017年12月31日



常に門人にかたらく
我が性

山水になれて
人事に疎し

また此れ
浮雲の人なり



空海を
例えた弟子の詞



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私の心境は
そんな人生だった。




🖋️ 鈴木宏枝





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自分を
好きか、嫌いか?

自分が、
嫌いか、好きか?


「自分育て」をするということ。


それを好きか嫌いか。人間である自分を
「試す」こと。それは楽しい作業か否か。


「生まれてきたこと」を、どんな風に考える?
「生きてきたこと」を、どう取り組むの?


「生きていること」にどう取り組むか?
「人間」であることに、どう取り組むか?


「本当のこと」を、どう取り組むか?


自分を、「試す」ということに躊躇いを
感じるか否か。「わたし」であることを
「幸せ」に思えるかどうか。


私が、「私を育てる」ことが好きなら
「自分らしさ」なんてものは、日々流動し

私が、自分の本質に対峙し過去と未来の
狭間にいて、「明日」という道で、迷子に
ならないとも限らないのだ。言い訳のない、

「嘘をつかない」ほんとの自分だから、今
これからの姿は、やみくもに歩くしかない
のだ。歩かなくなると、育たない。


赤ちゃんのように、背が高くなるまでの
日常を、手探りになる赤ん坊が親の顔を
見上げなくなるまでは、やみくもに歩く
しかないんだ。


砂利をつかんで、道端に砂利を投げつけた
小さき赤ん坊の散歩のように、見えない
世界に石ころを投げるようなものだ。


赤ん坊が
自分の小さき背丈で、狭く低い次元の先に
ある世界へ、投げかける沢山の疑問や不安。


小さき赤ん坊が、自分の親の背丈に追い付く
までの日常で、人間になる為の様々な学習や
経験の中で、自分の「いのち」を学ぶんだ。


「誰かに似ている」「誰かに似ていない」
あらゆることに、出会う為に歩くしかない。


自分の人生に、「こんにちは」と駆け寄り
握手をするような体験や、見ず知らずの人の
知らない世界に、肩身の狭い思いをしながら
静かに、密やに近づき傍観者になる暮らしや、

友達ではない人に、友達のように繋がる嘘に
自分が、自らを置かなくてはならない仕事や
学習や、社会経験は「誰にも知られていない」
という嘘や、欺瞞に

自らが自分を投じなくてはならない、という
ジレンマと日々、闘わなくてはならないの
かも知れないし。


「仕事をする」為に、つく嘘が犯罪者の仮面
みたいになると、仮面を沢山抱え込んでる
精神障害者みたいに、解離性障害を誘因し、
それを遊び、ゲームのように企てる人間が

「大嫌いな自分」を、「居ない」と思わせる
ことに繋がり、「好きになれない自分」から
目をそらし、自分の本質に牙を向ける強さも
自分の内性に語りかけるモラルさえも無く、


「誰かに繋がる為」に、嘘をついたり
「存在させたくない自分」の為に、偽装し。

「自分を偽りたい」という弱さの為に、嘘を
増やし、「好きにならない自分」の為に、

人間が、「自分に似ていない誰か」に似てる
ふりをする。自分を「一番好きでない自分」
という弱虫が、自分に繋がらない、自分に
一番似ていない人に、成り代わりたがる…。


そんな精神障害者が、自分を育てなくして
自分を生きなくして、自分に繋がらない
存在を、自分の体や言葉で演じている!?


だから、「自分育て」を苦手な人には
「あなたの名前は、なんと言いますか?」と
確認し、「あなたの仕事はなんと言いますか」
と訊ねることが必要になる。また、他人とは


繋がらない、繋がりたくない人に関わる必要
はないし、見ず知らずの人に繋がらなくても
悩む必要もない。「誰かに負ける」ことや、

「誰かに勝つこと」は、自分の立場でしか
判断が出来ない。繋がらない人間に、いきなり
試合やゲームのように挑む理由はない。バカな
ヤンキーな、ゲーマーでない限りは他人のまま。


繋がらない、繋がってないのは当たり前。

当たり前を知られない、当たり前に学んで
いない、精神障害者が家族や親族や友人を
分からないのは、知能障害でない限りは?


「自分の現実」と繋がる、本名で生きるしか
他人とは繋がらない、ということ。友達では
ないから、仲間ではないから、人間関係とは

バーチャル世界さながらに、まやかしの登場
人物と化し、知らない人、繋がらない人と
「どうどもいいことをやる為」に今日だけ
繋がる、というだけの無関係者と犯罪?



知らない人と、犯罪をやる為に繋がる顔を
精神障害者が、あちこちで見ず知らずの
繋がらない他人と、臨時の犯罪者ごっこ。


そんな人たちの、バーチャル世界とは
「自分を生かす」とか、「自分を育てる」
ということが、面倒のようだ。共産党でね

世界には繋がらない、成長をしない人との
一度だけの関係や、1日だけの友達ごっこ
というのがある、という。病気なんだね。


私には、無関係な精神障害者の住む世界。
嘘と、狂言だけの猿芝居。共産党が習慣化!

日常でやり尽くしていた、遊んでいたその
世界感とは、現実を知らない人が現実を
見ない仲間と、1日だけやる狂言と嘘と
詐欺の世界。


それをかわいそうなことだと分かると、
関わりたくはない。ずるいから。



学んではない、身に付いていない、成長や
経験は無い。その日常だけを使って生きる
人たちに

「人間にならないの?」「心は凍えてる?」
そう聞いてみたい。寒くないですか?


あなたの魂、あなたの人生は侘しくない?
幸せでしたか? あたたかい日に笑った?


自分のこと。大好きになりたいと思うまで
自分の目で、現実が見れない、という病気の
人たちが増えちゃったね。自分をスルーして、

自分自身を町や部屋に置き去りにしてきた
人たち。あなたは、あなた自身が嫌いだから


あなた自身の名前で、生きれないんだね。

あなたの生まれた日に、あなたは自分が
死んだように、自分に蓋をしたんだよね。

スルーして、嘘ばかりを言いながら?
あなたが、あなたを生まれた日に捨てて
来たように、私もあなたには繋がらない。




















人間に、
人間らしさを語らせたなら、こんなことを

熱く、愉しく嬉しそうに語り合えるんだが。




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私の富士通のスマホを盗んだ犯人の仲間は

私に対して「Android使ってるね」とか、
「黒の携帯電話持ってるふりしてる」とか、

iPhoneを使ってドコモぶる精神病の人は、
カバーかけて、犯人の関係者ぶる詐欺顔。

私の親戚に成り済ました精神障害者の顔。


私が若く見えると、スゴいね、と言って
似てないのに、私の親戚に成り済ました
団地のカップル。チビと痩せた女装!



私が若く見えていた時には、外でも
気付かない犯人関係者。老けてる時に
私自身に「スズキチセイのふり」だと
いちゃもんつけて、ヤジを言っていた。

父の親戚のふりが、母や父の血に似せて
出歩き、商業施設で当たり屋の仲間ぶり
私本人の前で、精神障害者が誇示してる!


私が年齢より若いのに、56歳に繋がる
ふりした精神病のグループは、犯人には
繋がるアルバイトぶったり、私の学友と
友達ぶる成り済ました詐欺の人。


山田修ちゃんを、シュウと呼ぶ多摩市の
知的障害者は、犯人ぶるキチガイの男女。

岩崎家と斉藤家に成り済ましたがる山本
達彦さんの精神病院の通院仲間ぶる男女。


修ちゃんを、日野時代の私の、憧れの
生徒会長だったと知らない多摩市の男女。

犯罪者や、共産党関係者ぶる精神病の人
たち。私が修ちゃんの親戚に繋がること
を知らない多摩市の狂言グループ。


私は、修ちゃんより2つ下の
れっきとした後輩だよ!


松井五郎さんに似通った雰囲気の修ちゃん。

修ちゃんの学友が修ちゃんに繋がらないと
松井五郎さん似になってる時の修ちゃんに
気付かないらしい。私と五郎さんのふりが
修ちゃんに似てるらしい(笑)。


修ちゃんに会いたいな~。
ホントに親戚だったんか?


ポートボールの試合の日、得点の
カードをめくり、試合を見ていた
修ちゃんが、

私が台の上でボールを取る度に、
「頑張れ、頑張れ」ってしていてくれた。


それが、修ちゃんの居た記憶なんだよね。
13歳の秋の、球技大会の思い出(笑)。





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あたし、ちゃんと生きてるし。
あたし、ちゃんと56歳になってるし。




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イタズラに撮したら、何やら
怪しく若くなっていた…。




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あたし、ちゃんと鈴木家の血だし。

あたし、福のふりじゃないし。
あたし、亮平ちゃんのふりしてないし。

鈴木家の血を引いただけだっ!!














写真、話しながら撮していたら
こうなっていたよ。幼稚園時代の
幼なじみのうるさい話に繋がって―。



🤗 宏枝でした。







2017.6.26/記



押し込み強盗のメンバー、東園和哉ぶり
する男は、セブンイレブンの配達車で
働いてるふりらしい。13:50目撃!



今村家のふりは、太めのポマードつけた
精神障害者と、お母さんのふり。詐欺。

創価や共産党の恥さらしだよね!?


マスクしているおばちゃん。親戚ぶる。
岩崎家のふりと聖蹟桜ヶ丘に現れるの?


私に恐喝するブルーのブラウスの老女は、

創価にいる精神障害者のグループ。私を
スズキチセイ、乳癌の鈴木霄と知りながら

恐喝する老女は、私の同級生の松沢さんの
お母さんのふりする創価の当たり屋さん!


マッチ(松沢さん)のお母さんぶりは、私に
恐喝するグループにいる。当たり屋をやる
為に多摩市に暮らすベビースモーカーの家。

マッチは、ポートボールの試合の時には、
ゴールに居た私にボールを投げこんできた
試合の相棒。マッチが投げて私が得点出し。


それなのに、刑務所に入ったことがある
創価信者家族の居る家庭で、マッチの
家族に成り済ましたりしていたんだね。

創価の精神障害者。怖いな~。



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1966年、京都で。

亡き母の叔母と―。自身5歳の時!


この私の雰囲気に似せた、私のふりが
多摩市に居たり、母の妹(1949年生)に
成り済ます人が居た。私を知らない人は

私が父方の雰囲気になるのだと知らない。


母の血には余り似ていない(笑)。たまに
母の妹(私より10歳上)に似て見えるが、


母の妹(66)を、それを鈴木家の人間だ
と勘違いした人が、ふりをしコンビニや
スーパーで働いているらしい。が、母の
末妹は、私の父の血ではない!


母の叔母は、菅井きんさんや山岡久乃さん
ふうで、和服を着たり小唄をやったり、

一眼レフのカメラを担ぎ写真撮影に出歩き
茶道や華道をやっていた大正生まれだった。


その成り済ましが、70代の団地住人に居た
みたい。何人かが真似したり、ふりをして
詐欺まがいな芝居をしていた。



私を、偽物呼ばわりした詐欺は、私を
鈴木宏枝だと知りながら、近所でふりを
していた精神障害者。エホバや共産党!


まがい物には気を付けましょう!!




🖊️宏枝



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2017年1月5日



母が自身のスマホから
撮影した富士の山と夕陽



いつの頃からか
祝詞をあげるようになり

いつの頃からか
警蹕をあげだした。


平成4年9月20日から
1週間あげていた。


霊体質であるということは
他人からは見えない奇跡や
軌跡、体験を積み重ねていく。



警蹕があがらなくなった、
出なくなったということ。

暮らす場所は、古墳に
繋がり、縄文時代の憧憬を
見えなくした、という事由。



人間の記憶は

自分を過去に置き去りにし
未来への道を切り開くべく
あらゆる経験や沢山の人々や

色々な艱難辛苦と共に悩み
傷つき、学び知るであろうこと。


そのひとつひとつに
自分の心が、生きていること
そのものを堪能したり、喜び

自らを未開の境地へと誘う
けれども、置き忘れた己は
記憶を無くした魂は、

身体にも
日常にも、『誰とも違う未来』
だとか、『誰にも似ていない』
自分の至福や長所に、それが


『神からの賜物』とし感謝したり
それを特別な褒美であるかの
ように自身の暮らしを満喫し


自分が生まれ育った場所や
自分が生きてきた環境について

過去からの導きなのではないかと
自分自身のライフワークを構築し
それを生きる指針や修行とし


『自分らしさ』を突き詰めて
行くような生き方に、自らの
幸せや仕事や家族が存在し

もしかしたら、雨の日にも
真新しい傘を差して出歩き

傘であふれた街なかで何か
不思議な幸せを感じることも
生きている中では感じるかも
知れない。もしかしたら?


病気になり、治療をしている
うちに、家庭の医学を読んで
医学マニアになるかも知れないし。


人間にある不思議な能力や
奇跡とは、あらゆる社会経験や
様々な艱難辛苦によって自分が
忘れていた自分の得意なことや

自分の知らなかった自分の
能力に自分から気付けるかも
知れない。それを霊体質なら

身体で色んなリスクを感じたり
身体的な苦痛を負わされて


自分を自分で放棄したくなるかも
知れない。しかし、人間は霊性に
より開眼したり成長をし

他人からは見えない苦痛と
同じくらいに、幸せな体験も
するかも知れない。だから、


心は自分に誠実に、自分に優しく
他者に真摯に、慎ましき人間と
して、自らの為に自らが

泣いてあげられる素直さや良心を、
自分の霊性の進化や成長の為に
備えた方がいいと私なら思う。


人間になったら
自分で、自分だけは放棄せずに

自分の未来の為にきれいに笑い
慎ましく泣ける家に生きて、


『こんな自分だけど』とか
『せっかくだから』と

何でも自分で学んだ方がいいの
かも知れません。あなた任せより

私の為に、私は成長していく方が
いいかも知れませんー。


という訳で、ありのまんまに
乳癌だけど、生きています!



霊体質ではありますが。

他人様には見えない人生では
ございますが。知らない人に

知らないからと怒ることは
致しませんが、分からない人や
知りたがらない方々には、やはり

申し訳ございませんが、何の
ご縁もゆかりもないので、

私には構わないで下さいませ。


私は、ほんとの自分を生きて
いるし、生きて参りました。

嘘偽りのない真実を生きてきて、
自分に命を張り、生きています。


ほんとの肉体に、ほんとの自分に
命を張って来ました。迷わない
ように、間違わないように己を
活かしたい。


せっかく生まれて来たのだから、

自分の時間に、自分の人生に
悔やまないでいたいと思います。



1965年4月8日に入園した新宿
西大久保にあった幼稚園。

キリスト教の幼稚園。西大久保
幼稚園だ。そこは歌舞伎町。


2002年夏、
私は新宿の大久保通りに暮らし、

その幼稚園『新宿西教会』の在った
跡地にある建物の十字架を、

マンションの最上階、10階の
部屋から時々眺めていた。


4歳から6歳の3年間を通っていた
幼稚園が在った跡地にはマンション
が建ち、幼稚園は廃園になった…。

教会はビルの中に残された。


新宿は、大久保通りから
調布市に移り住むまでの暮らし。


私の環境が変わりだしたのは、
その大久保通り暮らしをする前、

渋谷区にいた独居の身内と同居をし
渋谷区の玉川通り近くにいた時から、
色々な風景を眺めることになった。


小学校時代を渋谷区の住宅街、

一時期を過ごした界隈に、私は
母の叔母の暮らす南平台町にいて
渋谷区住民に戻ったことがあった。


渋谷区の小学校に一時期通っていた
私には、渋谷区は第2のふるさと。

色々な体験をし、がんになった
母と様々な風景の中、暮らして
新宿、渋谷、調布、多摩市の中

様々な体験を繰り返しては
命を生きて来た私がいる。



@宏枝でした。










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鈴木霄の呟き


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ツイートから


ホンミョウを話せない精神障害者は、
鈴木霄にハラスメントをやるが。


歌舞伎町に生きた人たちを知らない犯罪者や
精神障害者は、何にも知らないかも知れない。


新宿区の区役所通りと、職安通りを知らない
ままモノを話すと人間の底辺に気付かない。

無知は罪じゃないが、生は千差万別。
万を識る礼儀は必要!



@hiroepurify
人間を識らずして、人間を語るな。
鈴木霄の持論。犯罪者の犠牲にならずして、
正義を語るな。精神障害者を知らずして人間
社会を語るな。人間には、万がある。

社会とは、1億分の1を生きてきた命の
集まりである。1億の命のリーダーは、
自分の分を知る能力の持ち主のこと。



当たり屋とは、己を語れない人。
ハラスメントとは、仲間を増やす人。


@hiroepurify
人道とは生命である。生命を語れないモノを、
他は居ないことになる。生命は万物にあり。

一人は人。自分という命にならずして、他者
知る者にはなれず。愛無くして魂生きれず。
人は己を生き、他を知る者。他を知らずして
己を生きれるなかれ。ホンモノは底辺に生き
死にゆくモノ


「大地」を知らずして、歩かずして
「天」を語るモノは、犯罪者である。


@hiroepurify
神とは、地を知り、万物を知り、
血を知り、生を生き、他を思う存在。


「精神病質」になると、「サイコパス」と
いう括りから、はみ出していく時に

発達障害だと分かりやすい!


知的障害者のふりをすると
文章を書けなくなる。一人称を好まない。


世間知らずでは
文章を書ける。嘘を話す癖があり
作り話をしている。しかし、人間は

精神病質にならないと、言わないことがある。
精神病質では、嘘をついた記憶に自分が
居座る。

精神疾患がないと、自分の居場所を仕事や
生きがいや趣味により流動的である。
しかし、精神病質は流動的ではない


精神病質は、仕事、趣味、得意を持つと
こだわり、居座る。


@hiroepurify
しかし、精神病質でない人は
流動的で、様々な体験を記憶に絡ませ成長し
発展し、成長している。生まれたことや成長
していく中にいて、模索や思考や探求をする。

心とは豊かでありたいとか、成長を望む
ように思考する。


@hiroepurify
豊かさは、楽しいとか?
嬉しいとか、ラッキーだという体験を積み
重ね、それを幸せだと感じたり、その余韻に
ひたることがあるから、だろう。

幸せに繋がらない人たちは「経験不足」や、
「世間知らず」というコンプレックスや
「艱難辛苦」に繋がらない環境にいた場合が
ある





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私が

私である証に、私には自分の赤ちゃん時代に過ごしていた場所の記憶がある。

 

私が

私のことを話せるのは、私には自分が育った街の記憶があるから……。

 

私の脳は、私の歩いた街や過ごした場所に自分が生きていた標に、

沢山のお店や、沢山の看板や沢山の人々の姿を記憶させた。それが

 

〈思い出〉というものだ。その〈思い出〉には、匂いや味や色や形がある。

 


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2014/08/07 20:12  魂-自分探し


《父の命日に寄せて》


己を知らずして、自分を救うことは出来ない。自分を救うということは『助かりたい』という自我を超えることだ。自らが我により、苦しむ姿を他者により救われようということは、難しい。何故ならば『助け合う』ということは、依存ではないからだ。与え合うことである。つまり『ひとり』として生きることだ


その己こそが、『自分』の軸である。仲間により軸を誤るか、自分により軸を確立するか。『己』の目標がどこにあるのか? 自分の生き方、考え方は、生き様であり死に様となる。その生き様、死に様は他人や、みんなには関係がない。自分が取り組むべきものだ。自分を救えぬ者が、他を救うことは出来ない。


その他大勢になるか、唯ひとりの人になるか? 仲間で生きるか、自分を生きるのか? どちらも、生き方である。しかし、生まれる時も、死ぬ時も人間は『ひとり』である。その『ひとり』こそが、『人』である本質だ! 自分を切磋琢磨し鍛えるのも、現実回避をするのも『己』である。



       宏枝   ー2014年5月1日/記ー



Twitterで書いた呟きから~。


12年前の今日、乳がんの宣告を受けた!

手術が決まった日である。


父のふりする多摩市に暮らす太った男は、
赤に黒のチェックのシャツを着る40前後。


詐欺をしていた。父に似たふりして
似ていない。私より若い男は、私の胸
ばかり気にしているそうだ。精神病!!


大隈議員の演説の真似をし、赤い車の
そばに立って、マイクを持ってたそうだ。

大隈真一さんの名前と派遣会社の話が
好きらしい。知識は無い世間知らずが
遊んで、演説の真似をしたがるらしい。

犯罪者は、髪型がモジャモジャ。


大隈真一議員の演説をしていた男は
精神障害者。色彩心理学で、赤と黒の
組み合わせは、マザコンを示している。

赤を基調にし黒と組み合わせている服は
マザコンの疾患が激しいと噂がある。



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かんながら「随神」


2013/09/13 09:47 魂-自分探し



ご託宣を賜るようになったのは
20代の半ば。昭和61年頃からだ!


祝詞をあげだしたのは
やはり、20代の後半かな。


「霊体質」ということは、
様々なハプニングや軋轢があり

不思議な体験を、多々している。


それらを乗り越えた頃に
母親のがんや、自身の乳がんが
あった。気がつけば、いのちは

医学書の通りには行かない!!


人の道とは、「かんながら」を
識ったことにより、いのちを分かる。


人の道を生きることから、人は
「死」を認識出来る。それは

「人」という存在の有り様を知り、
「肉体」という存在の在り方を
学ぶことにある。


いのちは儚い。しかし、それを
「かんながら」であると知ること。

「神のまま」に、神が与えたままに
生き生きてゆく姿を、自然のように
生きてみること。それ則ち

森羅万象であり、神々の奇跡の
1つであろう。


災害が頻繁になった。雨による水害、
小さな余震含めた地震。その行く末は

人々の不安や、恐怖心を生み出す!


しかし、この地球にあって、自然界は
永く、太古の昔より数多くの震災に
見舞われ、そのたびに

地殻変動を起こし、地球は姿を変えた。


その地球に、人間とは報いる努力や
慎ましさや、優しさというものを
備えたのだろうか?


「一寸先は闇」

震災に怯える人々の不安や悲しみは、
どこまで利他を生きれるのだろうか。


人間とは、「利己」あれば
それは、地球そのものを脅かす存在
となるだろう。煩悩「私利私欲」は、

邪悪なものしか生み出さない!!


その心、その姿、その魂とは?
あらゆる生命を脅かしていくだろう。


「かんながら」…。
神に添いて、自らのいのちに
穢れなく、たおやかでありたい!



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